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CARTA A PÉRGAMO

                                                             PÉRGAMO

As duas primeiras fases da igreja cristã tiveram características marcantes: A primeira, mediante irrestrita fidelidade aos princípios doutrinários imprimidos por Jesus ao Seu evangelho, tem total aprovação. A segunda, sob severas perseguições romanas, a preço de sangue cristão inocente, manteve-se com certo grau de aceitação, ainda que nela já se insurgindo um movimento pavimentando a senda para outra manifestando-se a seguir, e esta ... Ah! Esta também ficou marcada, mas marcada exatamente pelo extremo oposto ás localizadas antes de si. 
Deste patamar surge para o mundo um seguimento que haveria de abalar as suas bases; fielmente denunciado na profecia da carta referindo-se a Pérgamo.
Esse período atravessa os anos 313 a 538 a.d 
Conforme citado no capítulo anterior, padeceu o cristianismo a maior investida militar, encabeçada pela Roma de Diocleciano, e se não fosse a providência do Todo Poderoso o evangelho da vida eterna haveria de todo sido extinto da face da terra, exatamente em via da beligerância presente naqueles acontecimentos.
A partir desta fatídica ocorrência, que perdurou por dez sangrentos anos, insurgiu-se um grupo "Que a si mesmos se chamavam judeus e não o eram" (Ap.2:9) e que haveria de escancarar os portais da igreja permitindo entrada alí da mais aviltante apostasia.
Vamos aos fatos. "Ao anjo da igreja em Pérgamo escreve: estas cousas diz Aquele que tem a espada afiada de dois gumes: Conheço o lugar em que habitas, onde está o trono de Satanás, e que conservas o meu nome, e não negaste a minha fé, ainda nos dias de Antipas, minha testemunha, meu fiel, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita. Tenho, todavia, contra ti algumas cousas, pois que tens aí os que sustentam a doutrina de Balaão, o qual ensinava a Balaque a armar ciladas diante dos filhos de Israel para comerem cousas sacrificadas aos ídolos e praticarem a prostituição. Outrossim, também tu tens os que da mesma forma sustentam a doutrina dos nicolaítas. Portanto, arrepende-te; e se não, venho a ti sem demora, e contra eles pelejarei com a espada da minha boca..." (Ap.2:12-16) 
Interessante observar-se que, em todo conteúdo histórico registrado na Bíblia, desde o Éden aos dias de hoje, mesmo nos momentos de mais intensa rebeldia, Deus sempre pode contar com fieis, muitas vezes até em reduzidíssimo número, que se mantivessem firmes em favor da verdade defendendo-a mesmo ao custo de sua própria vida.
Através destes a Palavra de Deus conservou-Se viva atravessando milênios, a despeito de todo o empenho do adversário diabo, empenhado fervorosamente na intenção pretendendo elimina-la.
Em Pérgamo não foi diferente. Aliás, mais do que nunca, ali esse fato ficou bem mais evidenciado.
Pérgamo significa altura, elevação.
Uma fase da historia cristã em que os verdadeiros servos de Deus tiveram que lutar contra um espírito de política, orgulho, mundanismo e popularidade agindo entre professos seguidores de Cristo, e também tiveram que combater contra as virulentas operações do "Mistério da iniquidade" que finalmente resultaram no completo desenvolvimento do "homem do pecado"(2Tess.2:7,3,4) 

Contra a fase anterior da igreja, Esmirna, a não ser por palavras de admoestação exigindo cautela com relação aos detratores da fé, não foi expedida nenhuma condenação.
A perseguição religiosa conservava-a pura, robustecendo seus membros á conservação da piedade. 
Mas atinge-se nela um extremo em que operação de influências vão introduzindo paulatinamente erros e males na comunidade apostólica.
Durante esse período a doutrina de Cristo ia se corrompendo, o mistério da iniquidade operando e Satanás começava a lançar o próprio fundamento daquele estupendo sistema de iniquidade, o papismo, predito por Paulo e mencionado acima.

Não se tem qualquer informação autêntica  sobre quem seria "Antipas" mas supõe alguns eruditos não ter sido ele um indivíduo mas sim uma classe de pessoas que se opunham ao poder dos bispos, ou papas, naquele tempo; sendo uma combinação de suas palavras "anti"(contra, oposto) e "papas"(pai, ou papa)     

"A doutrina de Balaão" 
Nada podendo fazer contra o avanço do Evangelho usando o recurso da força bruta, apela Satanás então a estratégia .
Quanto mais forte a opressão, mais ele crescia e se difundia.
Isto tanto é verdade que arrancou de Nero a frase de ódio que se tornou célebre: "O sangue cristão é como  semente; pelo sangue derramado de um brotam cinco"
Quando Balaque, rei dos Moabitas, avistando os hebreus rumo a Palestina contrata Balaão na expectativa que este, através de feitiços, contivesse seu avanço, recebeu do falso profeta  determinada orientação e, seguindo-lhe à risca foi deveras eficaz: 
Não os confrontou pelo uso da armas, pois seriam inúteis. 
Para destruí-los infiltrou heresias entre as crenças que os motivavam. 
(Nm.22,25 e 31:13-16) 
Aqui. Exatamente aqui, no espaço ocupado pelas atribuições a Pérgamo, especialmente naquilo  condizente á fé para com Deus, fica evidenciada uma mudança radical de estratégia usada pelo inimigo da luz tentando dissuadir os homens do seu propósito. 
Já havia usado esse truque antes, mas nunca de maneira tão explícita.
Enquanto forçava a erradicação da crença por meio de truculência, não obtinha resultados a ele favoráveis.
Estava na sutileza sua maior fonte de êxito.
Uma situação desvantajosa não é desculpa para a igreja cometer erros. 
Embora a congregação de Pérgamo se situasse num tempo em que o diabo operava de modo peculiar, era dever dos crentes conservarem-se incontaminados pelo fermento das suas más insinuações.
Assim, foram censurados por albergarem em seu meio os que seguiam a doutrina de Balaão e dos nicolaítas.
Esta era, sem dúvida, semelhante na tendência ao que aconteceu com os hebreus na resolução de Balaque, levando a idolatria espiritual e o ilícito ao contato havido entre igreja e mundo.
Esse espírito conduziu reproduzindo finalmente a fusão entre igreja e estado, que culminou na formação da supremacia papal e novo derramamento de sangue cristão ao volume de rios, num período de trevas intransponíveis.
Tema a ser abordado brevemente em capítulos respectivos ás profecias que o denunciam.

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